Cikk nyomtatása

Cikk továbbküldése

2010. március 18. 08:00

P.Z.L.

Itt a világvége! Tessék beszállni, az ajtók záródnak! Sose bízz a helyes kisgyerekekben, mert könnyen lehet, hogy zombik!

A Légió című fantasy-horrorból csak egyet tudunk meg: itt a világvége, nem árt ha betárazunk száraz élelemből és bibliákból. Persze, nem mindegy hogy milyenekből. Mondjuk abból az apokrif cuccból, melyben a Megváltót egy láncdohányos kismama hozza majd világra, akit az angyalok serege és néhány tucat zombi szeretné a másvilágra tessékelni.



A Jordán folyó messze van, annál közelebb van Las Vegas, és az azt övező sivatag. Még szerencse, hogy itt van néhány lakókocsi, egy ledurrant reggeliző, benzinkúttal és kiégett karácsonyfaizzókkal, de van itt egy rozsdás játszótér is, hogy minden olyan legyen, mint a Terminátorban. Igen, a Légió angyala, Gábriel egy misztikus terminátor, aki automata fegyverek helyet pengeéles szárnyait használja, melyek tökéletesen alkalmasak a másik ember kibelezésére.

Légió tehát alapvetően a Terminátorból indul ki, ugyanakkor a sivatagi bungalóban felfegyverzett csapat legalább ennyire hozza az Ahová lépek ott szörny terem című űbersikeres thrash-mozi fő motívumait, csak a szörny ezúttal nem egy föld alatt tekergőző kígyószerű izé, hanem az Úr által átprogramozott zombik (!) - köztük egy falon rohangáló gyilkos mamival, és egy legalább ilyen veszedelmes kisfiúval, aki ha nem vigyázol átharapja a torkodat, mert valahol ő is zombi.



Légió mondjon bárki bármit, egy mocskos zombifilm, melyben annyi a filmes citátum, hogy nyugodtan kijelenthetjük: egyetlen olyan beállítás nincs benne, amit ne láttunk volna már a nagy filmes szemétdombon. Például a stake-et sütögető, és közben cigiző karaktert a Rodrigez Terrorbolygójából kölcsönözték, azt a filmes festményt, melynek azt a címet adhatnánk, hogy játszótér az apokalipszisben, nos, a már említett Terminátorból köszön vissza.

A film végén Gábriel (Kevin Durand) és az Isten parancsa ellen fellázadt Mihály arkangyal (Paul Bettany) nagy csatája inkább egy homo-erotikus, érzéki balett, mintsem a világ sorsát eldöntő küzdelem, de ez mind semmi ahhoz képest, hogy nem kapunk magyarázatot: miért egy trampli pincércsaj hordja ki a Megváltót, és mi van akkor Jézus Krisztussal, aki ugyebár már 2010 éve megszületett?

Egyáltalán: a világ elpusztítására parancsot kapott angyalok miért nem bírnak néhány bungalóban megbújt földi halandóval, akiket csak egyetlen angyal véd? És ha a megszületés előtt álló gyermek megölésével minden megoldódik, akkor a legegyszerűbb az lett volna, hogy mondjuk egy RPG-vel kilövik a nyomorult faházikókat, így a szülés előtt álló csaj meghalt volna, hasában a világ reménységével. De nem... csak jönnek a kötelezően belassult zombik, akik megállnak a bungalók előtt.

A film elmulasztotta azt, amiért talán a legtöbben beültek a moziba: megmutatni milyen a Mennyország, milyenek a biblikus lények. Igaz, az angyalok seregéről látunk néhány távoli képet, úgy fél percig, de az igazi nagy látványorgiával elmaradt Scott Stewart rendező.

A sztori is zavaros: az Úr megelégeli, hogy az emberiség nem képes jót tenni, és hogy kizárólag a világi hívságoknak él, ezért úgy dönt, hogy előre hozza a világvégét, de Mihály angyal angyal szembeszáll vele. Akkor most az a jó angyal, aki szembeszáll az Abszolút Jóval, azaz Istennel, és az a gonosz angyal, aki az Abszolút Jó, azaz az Isten parancsát követi? Majd a film végén Isten rájön, a rossznak vélt angyal a jó angyal, és az, aki neki engedelmes volt, a rossz angyal. Közben persze megszületett a reggelizőben az új Megváltó. De mit szól ehhez Jézus Krisztus?